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    公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗安葬实行有偿服务的公共墓地,属于第三产业。

    公墓的来历

    在大多数文化形态中,永安陵公墓,为死者提供葬身之地原是家族的义务,因为人们普遍相信,人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中,亚伯拉罕从赫人所购之地,其主要特点是有洞穴,亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中,保有家茔是长期流行于世界许多地区的习俗。




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    下面是我们一部分公墓的图片,可供参考!!



    雕砖的内容还包括开芳宴中的墓主人夫妇、侍童、厨役、伎乐乃至舞台上的杂剧演员等人物,也有“掩门妇女”。这显然是北宋后期在中原和华北南部地区流行的仿木建筑结构砖室墓的进一步发展。

    元代的仿木建筑结构砖室墓,主要发现於山西省境内.其特点是仿木建筑的结构日趋简化,有些已变成示意性的了。山西省中部地区墓内装饰以壁画为主,题材仍多为开芳宴,但突出了墓主人的形像而省略了伎乐的场面。山西省南部地区墓内多饰雕砖,内容多为孝子故事或花卉之类。五代、北宋以来的仿木建筑结构砖室墓,到元代已接近尾声。

    明代皇帝陵地两处,一在南京钟山南麓,为太祖朱元璋孝陵;一在北京之北昌平天寿山下,葬成祖朱棣以后十三帝,总称明十三陵。

    满族入关后有两组陵墓,在河北遵化和易县,因分居北京东西,称东陵和西陵。无论是选址原则和具体布局,都与明陵相似又有所发展。





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    如何选择公墓中的吉穴?

      在综合考虑和平衡以上各方因素后,可根据风水原理,初步确定公墓园中的风水地的位置。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右,选择中,能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所 受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局 ,这是公墓点吉穴为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素:

      1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

      2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

      3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此 而伤丁,破财或患上奇证。

      4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

      5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。

      6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

      总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,年运来立佳的向,才能使后代子孙获得吉的效果。




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